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犬神(下)

犬神(下)

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【内容简介】
『要是世界明天就毁了该多好!世界要是毁了,我的所有问题也跟着迎刃而解!』

梦想成为诗人又逃避现实压力的史树,是个鬱鬱寡欢的高中生,每每心里不舒坦就会到圣地上巡礼一番,某日见到一隻大狼狗,原想逃命,无奈狼狗有如智慧般挡住史树的去路,无言要求史树继续朗读【春与修罗】一诗,更叼走了史树的学生手册,纵使畏惧於狼狗存在,但为了写满诗词创作的学生手册,史树只能硬着头皮再次回到废墟,二度重逢却让史树与23建立起深厚情谊。

『蛇对女人说:你们不一定会死,因为上帝曾说过,从你们吃下智慧之树的那一刻起,眼睛就明亮了,你们如上帝般能分办善恶。(创世纪 第三章四、五节)』

『上帝耶和华说:人类拥有我们的外型,有分辨善恶的智慧,现在人类若是摘下生命之树的果子吃,即能永生不死。耶和华将人类赶出了伊甸园,叫人类耕种自己的土地、流下自己的汗水,为防止人类再度踏进伊甸园,在伊甸园的东边(安基路伯)安排了转动火焰的剑,阻断生命之树的道路。(创世纪 第三章廿二、廿三、廿四节)』

曾经的,神灵将创世纪命运交由亚当与夏娃,心有杂念的亚当接受神灵的安排,夏娃则是将成长的苦痛视为人生必经之路而拒绝了,亚当无法接受夏娃的拒绝与离去、任性的将自我停留在原地。野心的催化、时机的到来,相较於史树单纯情感,拥有无限野心的桐生将23当成了生命之树的媒介,史树想要世界毁灭只是单纯因内心苦闷而想逃避人世,桐生毁灭世界的决心却是要抓住优先开啟创世纪大门的妄想。

『看着人类,毁灭或生存』,来自神灵的使者一分为二,23幸遇单纯的史树,藉由史树看着人类,0不幸却也依自我意志选择桐生为观察对象。23的善,有迷惘、失落、也有坚强,0的恶,有愤怒、毁灭、也有羡慕追逐光明之意。

《犬神》引发深切感概,现今当人类扮演着上帝角色,生态结构的演变并不会让人类参与,或许该再想想人类的所作所为,是否真如外薗昌也所言,对於地球、人类如同有害无益的癌细胞,思绪麻木中却又隐隐作痛,人类到底为何而存在,而所谓的『我』,是否只是种假象?

我自问,没有答案。

【附注】

◎犬神
依凭犬种形态现身的妖魔神灵,古人称为犬神筋、犬神统、及一切与犬神相关称呼,后人皆称为犬神。相传是由中国传入日本的一种民间巫术--犬蛊,另一种说法则是日本古老神话的动物灵信仰,相传盛行於日本的四国一带、中国西部、九州东部,《犬神》漫画引用的就是这项民间信仰,所谓的犬神指的是狼,在『日本书记』及稍后的『日本后记』中,说牠是『大嘴巴的真神』,牠能帮人类驱除破坏农作物的猪、鹿、兔子等,自古以来,人类把牠当成守护神来祭拜,『日本书记』还曾提到大山津见神的使者就是狼。据考究,『犬神』原是种具体的东西,在时代交替之下被转换为灵体之说,犬神正体正是狗的灵魂,它是家庭守护神,保祐一家大小平安无事,但对於体质虚、意志力薄弱的人类,则容易被犬神轻易附身,憎恨、不安定、不快乐是被附身着必有的共通特性,道教为法师来降服、驱逐,病人才能逐渐回复为正常人性格,一般来说,普通人家的女儿在嫁人之际也会有犬神灵跟随(犬神筋)。。

【说明】
经典不容错过。
由于是高清离线制作,文件比较大,所以分为上下两部份。此为下半部分。

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